Кто такой Бальтазар (Валтасар) – царь, чародей, мистик или демон?

Имя Бальтазара было на слуху с далеких времен, и упоминалось в самых различных религиозных общинах и концессиях. Этим именем, в зависимости от времени и обстоятельств, называли и демона, и священника, а еще волхва из Библии и царя Вавилона. Современные демонологи и исследователи древних мифов неверно называют его одним из демонов, тем более приписывая ему магические способности.

В Википедии, кстати, данные о Бальтазаре, представленном в качестве демона, на данный момент отсутствуют. Однако существуют другие определения и биографии людей, носивших когда-либо это имя. К примеру, на сайте «Valasar.ru» есть материал, посвященный правителю Вавилонии (современного Ирана). В статье приводится краткая биография царя Валтасара, а также интересная история валтасарова пира, финалом которого стала гибель правителя.

Бальтазар и образ Царя

Впервые имя Бальтазар (Валтасар) упоминалось в древнем Вавилоне. В то время оно принадлежало библейскому Царю, который правил городом. И именно при нем Вавилон пал от персов. После этого появилась и укоренилась фраза – пир Валтасара, которая используется для обозначения беззаботного веселья, после которого грянет неминуемая беда.

Согласно историческим данным, Валтасар был не прямым царем Вавилона, поскольку «у руля» он оказывался периодически; и чаще всего тогда, когда его отец уходил в походы.

По писаниям, во время пира Валтасар пользовался посудой, которую собственноручно выкрал из разрушенного храма Божьего. За этот проступок, названный Высшим Судом оскорблением, Валтасар был наказан Богом. Однажды, при прогулке, он увидел, как на стене сверхъестественным образом появлялись надписи – они будто вырисовывались от движений человеческой руки, однако никого в этот момент рядом не было. Надпись была следующая: исчислено (мене), взвешено (тэкхел), разделено (фаррех). Таким образом, после прочтения этой надписи жизненный цикл царя подошел к своему логическому завершению.

Был ли Бальтазар волхвом?

По христианскому поверью, при появлении на свет Иисуса Христа к новорожденному сыну Божьему сошлись с подарками трое волхвов (царей). В лице этих трех правителей по преданию кроется символ Троицы. Биография Бога отражает этот факт.

К младенцу пришел юноша, мужчина и старик-азиат. Согласно Библии, эти люди и были волхвами, а звали их Бальтазар, Каспар и Мельхиор. Эта история по праву считается одним из самых значимых библейских сюжетов для художников эпохи Ренессанса. Благодаря этой легенде, имя Бальтазара было широко распространено в средние века и перед эпохой культуры нового времени.

Кого же называли Бальтазаром?

Бальтазаром также назвали магистра Братства рыцарей Христа Ливонии. Это же имя носил живший в средние века доктор и известный на тот период каббалист Вальтер. Он, как и его работа, вызывал сильнейший страх у обычных граждан.

Из-за своей глупости и отсутствия желания углубляться в азы истории и традиций, многие демонологи 21 века считают Бальтазара созданием Ада. Некоторые заявляли, что Бальтазар – это сын демона и простого человека. А кто-то даже писал мемуары с заклинаниями по вызову Балтазара. Но при этом вызывать его не решались, поскольку считали его самым могущественным и наемным убийцей Ада.

Балтазару приписывали самые разнообразные способности: превращение в человека, путешествие по тектоническим разломам, умение создавать шаровые молнии и убивать ею неугодных. По преданиям, он мог зачаровать кого угодно, чтобы получить власть над рассудком и поступками. Все предрассудки, которые известны на сегодняшний день, базируются на популярных публицистических произведениях или модных сериалах («Зачарованные»). Свою лепту в образ страшного и коварного демона внесли и картины, написанные в разные века именитыми художниками. Злого демона разрушения и разврата, носившего имя Бальтазар, по сути, не было в мировой истории демонологии.

Бальтазар демон

Бальтазар – это демон, родившийся от союза обычного земного мужчины и дьяволицы стихии Огня. Если быть более скрупулезными, то Бальтазар даже не демон, а бесовское порождение, концентрат Зла. Нрав его злокознен и сварлив, а сущность – вероломна. То он в обличье злонравного беса с отвратительной наружностью (темно-красное лицо, копыта и рога), то является перед окружающими самым банальным человеком.

Он – владыка миражей и трансформаций, лжи и проклятий. Он обожает подлоги, интриги и склоки. Склонен к эмоциональной нестабильности, причем переполняют его не самые светлые чувства – яростные вспышки бешенства чередуются не менее чудовищной похотью и распутством. Все это внушает ужас его противникам, а его самого делает фактически неуязвимым. Можно рассчитывать, что после этого вас больше не станет допекать вопрос, отчего этот демон воспринимается таким коварным и злокозненным.