Таинство Соборования: утешение и сила для больных в католицизме

В лоне Римско-Католической и Восточно-Православной Церквей таинство Соборования (или Елеосвящения) играет важную роль в заботе о больных и немощных. Это ритуальное помазание, совершаемое над теми, кто тяжело болен или находится в преклонном возрасте, является мощным источником духовной поддержки и утешения.

Совершая это святое действо, священнослужители возлагают руки на голову заболевшего и помазывают его освященным елеем, призывая Божью благодать и исцеление. Таинство елеосвящения связано с евангельским чудом исцеления (Мк. 6:13) и апостольской практикой помазания больных елеем (Иак. 5:14-15). Оно является средством духовного и телесного врачевания, а также подготавливает человека к Святому Причастию и Напутствию.

Через этот ритуал страдания и испытания человека на духовном уровне объединяются со страданиями Христа во время Его Крестных мук и смерти. Таким образом, верующий черпает силу и духовное укрепление, чтобы с достоинством и надеждой преодолевать свои недуги.

Над кем можно проводить обряд

Соборование доступно не только тем, кто борется с серьезными заболеваниями или травмами, но и ослабленным пожилым людям, а также детям, способным понять значение ритуала. Ритуал дарует им утешение, мужество и уверенность в Божественной любви, помогая человеку с верой и смирением принять свой крест.

Этот глубоко духовный ритуал является свидетельством заботы Церкви о страждущих, призванием к солидарности и объединению вокруг тех, кто проходит через испытания болезни. Он напоминает всем верующим о ценности человеческой жизни и необходимости проявлять сострадание к ближним в их страданиях.

Основные положения

Церковь всесторонне заботится о тяжелобольных и умирающих, предоставляя им духовное утешение и поддержку в их страданиях.

• Человек может принимать таинство Елеосвящения столько раз, сколько это необходимо в течение всей своей жизни. Это связано с тем, что болезни и немощи могут обостряться, и человек нуждается в постоянном духовном укреплении.
• Если у верующего есть хроническое заболевание, он может быть помазан святым елеем повторно, когда его болезнь обостряется или ухудшается. Таким образом, Церковь проявляет заботу о тех, кто страдает от длительных недугов.
• Неизбежная смерть от внешних, насильственных причин, например, приведение смертного приговора в исполнение, лишает человека права на принятие таинства Соборования.
• Ритуал может быть совершен как дома, так и в больнице. Священник возносит молитвы над заболевшим и помазывает его голову и руки святым миром (елеем).
• Во время совершения Соборования священник также может преподать таинство Евхаристии (Причастие) и выслушать исповедь больного, если тот пожелает.
• Если человек находится при смерти, священник преподает ему особое апостольское благословение, известное как «последние обряды». Это напутствие призвано укрепить умирающего перед переходом в вечную жизнь.

Помазание больных практиковалось с апостольских времен как священный обряд для передачи Божьего благословения и исцеления. Однако только в VIII-IX веках оно окончательно было установлено как одно из семи Таинств Римской Католической Церкви, получив название «Соборование» или «Последнее Помазание».

Первоначально действо рассматривалось как «последний обряд», обычно откладываемый до самого момента неминуемой смерти, когда верующий находился в наиболее тяжелом духовном и физическом состоянии.

Со временем менее категоричное толкование расширило возможность совершения Соборования и над менее тяжело больными людьми.

Причастие часто преподается даже пациентам в бессознательном состоянии, хотя Церковь предпочитает, когда это возможно, совершать его, пока человек еще способен сознательно воспринимать священнодействие.

Как вести себя во время церемонии

В процессе проведения обряда елеосвящения больной должен проявлять смирение и готовность к таинству. Нужно настроиться на духовное единение с Богом и Церковью, осознавать важность процедуры. Желательно молиться вместе со священниками, насколько позволяет состояние здоровья.

Следует покаяться и исповедоваться в своих грехах, чтобы очистить душу. При этом нужно сохранять благоговейное и сосредоточенное состояние. Даже если состояние здоровья тяжелое, важно проявлять духовную стойкость и мужество перед лицом испытания.

Помазание в других религиях

В Восточной Православной Церкви таинство не ограничивалось только теми, кто находится при смерти (in extremis), а могло совершаться над более широким кругом верующих.

Для ритуала не требовалось специального благословения масла (елея) епископом, а священники сами могли совершать помазание. Причастие зачастую совершалось не одним, а несколькими священниками (семью, пятью или тремя) с целью восстановления здоровья прихожанина, а не исключительно как погребальный обряд.

В Греческой Православной Церкви причастие иногда даже преподавалось здоровым людям для профилактики болезней. Это демонстрирует более широкое, менее ограничительное понимание Таинства Соборования в Восточном христианстве по сравнению с Римско-Католической традицией.